kuzey afrikalı futbolcu

• 103

  doğal yetenekleri çok yüksek sporcular çıkıyor kuzey afrika'dan, tabii çoğunu fransızlar devşiriyor. bir çırpıda aklıma gelenler:
  
  zidane
  benzema
  salah
  mahrez
  ziyech
  ismail bennacer
  nurettin naybet
• 33

  bence de fasli adama ortadogulu diyip gecmeli :(
  
  soz konusu bizim oyuncularsa, sosyal medyada feghouli ve belhanda hakkinda igrenc irkci yorumlara rastlamak mumkun. ozellikle eksi sozluk'te sahit oldum. burada tepki almayacaklarini bilseler pek cok yazar burada da benzeri hakaretleri yazar.
  
  formsuz ya da tutmadi diye oyuncular yerine direkt geldikleri bolgeye ya da o bolgenin insanlarini hedef almak irkciliktir. daha otesi yoktur. bir ara danny yuzunden de siyahi afrikali oyuncular hakkinda benzer yorumlar yapilmaktaydi. fakirlikleri uzerinden mide bulandirici yorumlar yapilmisti.
  
  bu sezon muhammed salah gibi bir ornek varken belhanda ve feghouli'nin formsuzlugu ya da beklenileni verememesi yuzunden araplara, kuzey afrikalilara kufur etmek nedir ya? cenk tosun yuzunden turklere kufur etseler hosunuza gider mi?
• 120

  kulübümüzden uzak durması gereken futbolcu tipi.
• 124

  hakim ziyech genel olarak bu futbolcuların sevilmeme sebebini sezon itibarıyla bize göstermektedir. futbol communitysinde işine gelmedi mi oynamayan, sakatlığa kaçan, tembellik yapan, işine geldi mi şov yapan futbolcular olarak tanınmaktadırlar. hakim ziyech de bunu yaşatmıyor mu zaten?
  
  (bkz: 15 nisan 2024 alanyaspor galatasaray maçı)
• 116

  ırkçılığın ne olduğunu anlamamış insanlar tarafından bu futbolcuları istememek ırkçılık olarak nitelendiriliyor.
  
  son yıllarda dünyada trend olan sjw dalgası ve bizim çok sevgili özenti ergenlerimizin "bu trende nasıl gireriz acaba?" düşünceleri sonucu ırkçılık yaftası ülkede kat be kat arttı. artık ırkçı olmanız için hiçbir şey yapmanıza gerek yok! koreli müzik gruplarını sevmemek, kuzey afrikalı topçu sevmemek, hint kültürünü sevmemek, ülkede sığınmacı arap istememek gibi şeyler sizi ırkçı yapabilir! ne güzel dimi? hatta dilerseniz bu güruhun promosyon olarak sunduğu yaftalar da var. misal veganlığı eleştirip hayvan düşmanı olmak ve ya feminizme eleştiri getirip kadın düşmanı olmak!
  
  konuya dönersek, ırkçılık çok sert bir şeydir ve merak etmeyin, kuzey afrika topçularından haz etmemek sizi ırkçı yapmaz. sebebiniz sağlam çünkü. tarihimiz boyunca bu topçulardan hiç hayır görmedik. hiç böyle efsanevi bir kuzey afrikalı topçumuz olmadı.
  
  ben mesela dünya genelinde kuzey afrikalı topçuları çok tutmam. çok çok sınırlı sayıda istisnalar dışında zaten dünya futbolunda gamsız, disiplinsiz, istikrarsız futbolcular bunlar. kuzey avrupa'lı iş ahlakı yüksek arkadaşları her zaman tercih ederim.
• 137

  kendileri hakkında sözlüğümüzde yapılan şey ırkçılık değil gerçektir. romantiklik yapmaya gerek yok. iş ahlakı ve aidiyet duygusu olmayan futbolcudur. uzak durulması gerekiyor.
• 6

  2 yıldır cezayirde yaşayan bir yazar olarak şunu net belirtmeliyim ki adamların futbol tutkusu türkiye'nin fersah fersah önünde. neredeyse her mahallede bir futbol okulu var. sokak 2-5 yaş grubu çocukların. her semtin bir takımı var ve semt komple o takımın taraftarı. daha geçen gün çalıştığım semtin takımı cezayir kupası finaline çıktı diye maçtan 1 hafta önce kutlamalara başlayıp meydanda dev ekranda maçı izlediler ve kupayı kazanıp 10 gün boyunca kupayı kutladılar mahalleyi yakarak:) milletçe iş disiplini problemleri olmasa dünya futboluna damga vuracak bir potansiyele sahipler. ama ne yazık ki kuzey afrika bölgesi olarak (fas,cezayir,tunus) çalışmaya tepki olarak doğdukları için max. gelebildikleri seviye budur.
• 96

  sözlükte bol bol ırkçılığa uğrayan futbolculardır. bir de sorsanız hümanist geçinir herkes. bir futbolcunun milliyeti olmaz iyisi ve kötüsü olur.
• 52

  haklarında yapılan genelleme yanlıştır. evet bir öfke sorunu var ancak bunun ırkla bir alakası yoktur. fransa'nın göçmen mahallesinde itilip kakılarak büyüyen çoğu futbolcuda öfke kontrolü sorunu vardır. pascal nouma kamerun asıllı bir fransız mesela. sahada sinirlenip rakiplerini tekmelediğini falan bilirim. feghouli olsun belhanda olsun bu adamların hep ortak yanı fransada göçmen mahallesinde büyümüş olmaları. öfkeleri hayata. bunun yanı sıra hollanda'da yetişenlerini de görüyoruz öyle pek de öfke kontrolü sorunu yaşamıyorlar. insanın bürüneceği karakterde genlerinin %5 etkisi varsa çocukluğunu geçirdiği yer ve çocukluğunda yaşadığı koşulların %95 etkisi vardır.
  
  sen iskandinavya'da refah içinde büyüyen bir çocukla fransa'da göçmen mahallesinde itilik kakılarak, ötekileştirilerek büyüyen bir çocuktan büyüdüklerinde dünyaya aynı pencereden bakmalarını bekleyemezsin.
• 121

  oyuncularının transferi teklif dahi edilmemesi gereken yöredir. bize yaramıyor işte kardeşim. bu kadar net.
• 83

  baba toprağında değil de gelişmiş bir ülkede doğmuş büyümüş olmasının profesyonellik adına pek de birşey garanti etmediği futbolcu grubu.
  
  sizi ingiltere'de öyle mahallelere götürürüm ki adama "ingiltere" dersin cevap olarak "ya evet güzel ülkeymiş, henüz gitmek nasip olmadı" diye cevap verir sonra da namaza yetişmek için hadi eyvallah der.
  
  hani şu beni vatanımdan cikarirsiniz ama vatanımı benden cikaramazsiniz hesabı...
  
  yine de ne kadar kapalı ortamda büyüse de büyüsün, ben at sahibine göre kişner prensibinin esas neden olduğunu düşünüyorum. ülkemize gelince ortamı görüp, konuşma biçimini, yaklaşım şeklini ve laubaliliği görüp ona göre hal ve tavır alıyor kuzey afrikalı futbolcular.
  
  bu son omar elabdellaoui olayında ise kaza ilk olduğu zamanlarda medyada "çok vefalı takım bu galatasaray" gazlamasi yapilirken divan kurulunda söylendi "profesyonel düşünün, ertesi gün kapıya koymayın ama fazla da uzatmayın. biz huzur evi değiliz" dendi. yönetim kurulu divana küstüğü için duyulmadı herhalde... kulakları çınlasın dönemin duygusal yöneticisinin önderliğinde tam tersi yapıldı. seviyoruz böyle duygulara hitap eden reklam kokan hareketleri!
  
  şimdi de transfer sezonunun bitmesine saatler kala hadi bakalım diyoruz. sen adama böyle gol atmaya kalkarsan adam da kapı gibi sözleşmesini kullanır. sonunda giren yine kulübe girer. bir ferahlama gelir...
• 61

  kendilerine has özellikleri var. bu yüzden istenmemeleri ırkçılık değil. berberileri, kıptileri, mağribileri, bedevileri ya da arapları istemiyorum diyen ırkçıdır. kuzey afrikalı istemiyorum demek değildir. çünkü bölgesel ifadede ırk değil, bölgenin sosyo-ekonomik yapısı, ülke şartları, eğitim seviyesi vs. söz konusudur. bu da zamanla değişen bir şeydir.
  
  1000'li yıllarda futbol olsaydı constantinople halkı kuzey avrupalı futbolcu istemez, kuzey afrikalı futbolcu isterdi. bu son cümlede 1000 yıllık bir tarih gizli. :(
• 145

  abd veya japon firmalarının ultra kapitalist çalışma şartlarına uyum sağlayamayacağını düşündüğü türk adaylara ayrımcılıkarını akıllara getiren ırk bazlı etiket.
  
  20 yıl önceden benim gördüğüm bu o coğrafyalarda. hele türkiye'de yöneticilik tecrübesi olan amerikalı ve japonlar, mesai saatleri dışında çalışmak istemeyen beyaz yakalı türklere ve yunanlara günde 10 kere çay-sigara molası verdiğini görünce bir daha başka yerde türk çalışan almıyorlar. genellemeler böyle tehlikeli işte.
  
  (bkz: turkish)
• 63

  ispanyol golcü istemem denilince ırkçılık değil ama kuzey afrikalı istemem denilince ırkçılık. geçilsin bu işler. takımlara yabancı futbolcu sınırı getirmek asıl ırkçılık ozaman.
• 73

  türk futbolcu zihniyetinin afrika'nın kuzeyindeki temsilcileri.
  aynen bizimkiler gibi aralarında aklı başında çok nadir oyuncu oluyor.
• 105

  haklarında skandal yorumların büyük bir rahatlık ve anaokul sınıfı nedenselleştirmelerle yapıldığı futbolcular.
  
  seçilen küçük bir örneklem kümesini -seçtiklerini dahi saçma sapan okuyarak- bütün bir evrene mal eden, haklarındaki öznel yargılamaları ile yaptıklarını normlaştıran pratiklerin ne anlama geldiğini anlatmaya çalısmak bile zul geliyorken doğallaştırıp süsleyenleri görmek müthis yoruyor.
  
  x alman: türkler barbar. bağırarak konuşuyorlar. kurallara uymuyorlar.
  stuttgartta otomotiv firmasında çalışan y alman: türkler cok çalışkan. firmamızda sorumluluk almaktan ve gerekli görevleri yapmaktan çekinmeyen kibar insanlar.
  
  x, 1950'de göç ile giden, karın tokluguna uzun zaman çalışan türk ailenin şuan orta yaşlı çocuğu olabilir. alman devletinin, tüzel kimliği ile de itiraf ettiği üzere doğru entegre edilememiş ve alman kültürünü benimseyememiş bir ailenin çocuğu için x'in yaptığı türklere barbar ve medeniyetsiz demek.
  
  y, son zamanlarda türkiye'den beyin göçü ile gelen genç, calışkan türk'ten çok memnun kibar ve medeni olarak görüyor.
  ortada 1 etnisite var. türk medeniyetsiz mi medeni mi? insanları, sosyo-ekonomik sartlardan, politik evreninden bağımsız değerlendirip irkı üzerinden kişilik ozellikleri biçmek çok değilse 16 yaşından sonra bitmesi gereken bir şey. maalesef, eğitim sistemi yıllar içinde çöp edilmiş canım ülkemizde marjinal kalan bunları söylemek oluyor. herkesin bilinçaltında nietchze'nin köle-efendi diyalektiği çalışıyor. efendiğilini benliginde mesru kılabilmek için aşağılayacak bir köle arıyor ve bu da her dönem daha esmerini aramamızla son buluyor.
• 106

  fransa liginde tonla bulunan futbolculardır. zamanında fransa'nin kuzey afrikayi somurgelestirmesi, kulturel olarak fransiz etkilerini birakmasi vb sebeplerden dolayi bolca kendini fransiz gibi hisseden kuzey afrikali mevcuttur.
  
  fransizlarda da hic akil yok demek ki, boyle is ahlakindan yoksun adamlari barindiriyorlar topraklarinda futbolcu vs olarak.
  sana denk gelen, alabildigin adamlarin is ahlaki yoksa bu diger kuzey afrikali futbolculari bununla itham etmek ırkçılıktır. ayrimciliktir. o donemki yoneticiler iyi arastirsaymis o zaman. sirf bu algi yuzunden belki hakim ziyech'in sozlesme gorusmeleri ve saglik kontrolleri asamasinda kirk takla attiriliyor. bu hak mi hakikat mi? bence degil.
  
  bu seye benziyor. bizim bi kastamonulu komsumuz vardı. soyle melanetti boyle melanetti. bunun akrabalari geliyordu kastamonudan ohoooo ne bicim insanlar demek ki butun kastamonulular boyle. bu mantikli mi? degil. o zaman kuzey afrikali futbolcular diyerek genellestirmek de şöyle boyle demek de mantikli degil.
• 2

  orta doğu'nun geneline göre yetenekli futbolculardır. * ancak mental açıdan biraz sıkıntılılar.
• 114

  verimsizlik noktasında rumen futbolcularla kapışacak oyuncu grubudur.
• 39

  bu coğrafyadan gelen arkadaşların parayı ve şöhreti bulunca disiplinsiz ortamlarda kendilerini daha kolay salıp laylaylom takılacaklarını düşünüyorum.
  
  ırkçılık değil, biz türkler de böyleyiz. almanyada tek trafik kuralını ihlal etmeyiz, türkiye ye gelince bas gitsin.
  
  bu yüzden topçu alırken sadece tekniğine vb değil, gözlerinde açlık var mı, kişiliği nasıl gibi detaylara da bakmak lazım.
• 68

  ligimizde forma giyen misirli futbolcular üzerine alper kaya'nin bugünki yazisi: https://www.evrensel.net/yazi/88114/ilk-misirlilar
• 74

  internet ortamının en nezih platformlarından birinde bile gururla ırkçlığa uğratılan futbolcular. futboldan tiksinmeme sebebiyet veren iğrençliğe özne oluyorlar genelde. bir ırkı belli kategorizasyonlar icine sokmanın, genellemeler yapmanın, sırf farklı etnik kokene mensup kişilerin bu mensubiyet yüzünden ayrımcılık, ötekileştirme ve hakarete maruz kalmasının insan onuruna aykırı olduğunu masmalesef anlatamıyoruz.
  
  ispanyol, brezilyalı, türk, kürt, norveçli(evet evet onlardan da) futbolculardan farkı olmayan futbolcu. futbol gibi saçma sapan konulardaki, zerre değersiz olaylardan bu çağdışı, bağnaz, nefret suçuna meşruiyet kazandırmaya çalışan zihinlere anca acınabilir.
• 138

  mesleğinde belli bir seviyeye ve yeterlilğe ulaşmış bir insana sadece mensup olduğu milletten ötürü tercih etmeyeceğini söylemek ırkçılık olmuyorsa tam olarak neye ırkçılık denecek pek anlamıyorum. sen avrupa'da bir işe başvuruyor olsan, her türlü yeterliliğin de olsa adamlar ''bu türkler de trafikte çok korna çalıyor, medeniyetsiz kavgacı olurlar bunu istemiyoruz'' dese ırkçılık olacaktır. buna bizim ırkçılar fazla alınmaz çünkü ırkçılar dünyanın genelinde zihinsel ezberleri gereği kendi doğusu veya güneyine ırkçılık yaparken batısı ve kuzeyindekinin üstün ırk olduğunu kategorik ve retorik olarak kabul eder ve bu zihin dünyasıyla yaşar. ırkçılara da pek laf anlatılmaz çünkü dini/mezhepsel savaş veren adamlardan pek bir farkları yoktur. o da birilerini kafir, kendisini hak yolunda doğru kişi görme motivasyonuyla gidip diğer mezhepleri ya da farklı dinden insanları öldürüyor. burdaki ırkçılık da değişmez kabullere dayandırılma gayreti çok farklı değil. ırkçılık heriflerin işine geliyor, kolay yoldan bir üst - alt kategorisi geliyor önüne bu da onun hoşuna gidiyor. hoşuna giden şeye de rasyonellik icat etmeye çalışıyor. kafasını ona göre çalıştırıyor.
  
  neyse burda yapılan genellemeler çoğunlukla milletlerin, bölgelerin, yörelerin sanayileşme ailelerin şehirleşme süreçleriyle alakalıdır. bizim türkiye içi de böyledir. ordulu, erzurumlu, urfalı, yozgatlı aynı köylü 1980 doğumlu adamlara bakarsan; babası da istanbul'da doğmuş 80 doğumlu, babası köyde doğmuş kendisi istanbul 80 doğumlu, kendisi 80 köy doğumlu 2000'lerin başında askerliğini yaptıktan sonra istanbul'a çalışmaya gelmiş adamla arasında baya fark olur. bu kuzey afrikalılarda da durum çok farklı değil. bu irlandalıların ya da güney italyalıların geç avrupalılaşma/ avrupalı kabul edilme(medeni kabul edilme) süreçlerine de benziyor. onlar da pek medeni kabul edilmeyen, geri tipler olarak görülürdü zaten. burda yapılması gereken şey göçmen ya da afrikalı insanları işe alırken daha da iyi araştırmak gerekir denmesiyken herhangi bir insana salt mensup olduğu milletten ötürü alınmamalı demek ırkçılık olmaktadır.
• 128

  fenerbahçelilerin eleştirirken bir şeyi atladığı oyuncular. bizim belhanda, soso, ziyech'i tutmamamızın nedeni kötü oyuncular olmaları değil istikrarsız ve dönem dönem iyi oynamalarıydı ve hepsi takım şampiyon olurken inkar edilemeyecek katkılar yaptılar.
  
  diğer yandan slimani, aatıf, dirar, benzia bizdekilerle kıyaslanmayacak kadar kötü oyuncular.
• 75

  sorun bu adamlarda mı yoksa başka bir yerde mi ona bakmak lazım. kuzey afrikalı futbolcular avrupa'da başka takımlarda oynarken etnik kökenleri değişmiyor, oralarda gayet güzel ve istikrarlı şeklinde oynuyorlar. sorunu mekanlarda aramak daha doğru olur diye düşünüyorum. nasıl ki avrupa'da korna çalamayan gurbetçilerimiz sınırdan içeri girince bambaşka bir rahatlığa bürünüyor, bunu da pekala öyle değerlendirebiliriz.